風水學而言，牀或許是家中傢具之一，因為人一天會有1/3屬於睡眠時間，是離我們物件。 我們唯一屬於動接收周遭氣流時刻 ...
建築技術規則樓梯 打磨拋光：焊接材料剛完成的時候就是一個表面焦痕，要用砂輪機磨過之後才會透出金屬光澤，不過還是會有一些處理的不是那麼完善的部分，會看出打磨的痕跡。 建築技術規則樓梯: 第十一章 地下建築物 Top. 香港SEO服務由 https://featured.com.hk ...
1. 要維持基地內夏季自然風最大流動及冬季自然風最小流動的配置，卻 沒有規劃設置自然風風道 (wind path) 。 2. 有利於得到 夏季最大自然風利用及冬季最小自然風的方位 ， 基地配置上沒有適當反應 。 基地配置影響自然風利用差異及熱效應 (二) 平面格局問題 1. 有利於 增加夏季通風面積 及減少冬季通風面積的平面空間佈局，因不重視而沒有發展出來。 2. 有利於 增加夏季自然風受風面 及降低冬季自然風受風面的平面格局，沒有發展出來。 平面格局影響熱自然通風差異及熱效應 (三) 立面開窗問題 具利用自然通風潛力的立面，卻完全 未設置相對面積通風窗 。 具利用自然通風潛力的 開窗口 ，卻不具備自然通風機能。 具利用自然通風潛力的立面開窗，卻 沒有設置適當形式通風窗 。
现如今的道教科仪中还存有八卦罡的罡步，其咒曰："乾宫开天门，兑泽统雄兵，艮山封鬼户，离宫驾炎轮，坎水涌波涛，坤地留人行，震宫轰霹雳，巽风吹山崩，吾在中宫立，八卦护我身。 "此咒中，八卦各方位均有神明守护，坛场法师通过召请八卦方位神来护持道场的方式，从而使道教科仪法术得以更加灵验。 易顺万变，道溯本源 另一方面，道教的最终追求是把肉体凡胎修炼成仙，其手段之一是对内外丹法的炼养。 东汉魏伯阳撰《周易参同契》，借《周易》爻象的神秘思想来论述修仙的方法，以纳甲、法言、坎离、水火、龙虎、铅汞为要，以阴阳、五行、昏旦、时刻为进退行持之候，此书对后世道教产生极大影响，被称为"万古丹经王"。
周大庆 做人吧，多少要懂点五行干支，否则天天和"大神"打交道，很容易被忽悠。 一文看懂什么叫五行，什么叫天干地支，什么叫八字。 五行很简单，大家都能张口而出：金木水火土。 但希望从此刻起，为了以后更方面交流，，也按照相生关系，把五行称作"木火土金水"。 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 （简单粗暴的理解为木头点着了是火，火燃尽了是土（灰），土里埋着金，金融化了变成金水，而水又滋润万木生长。 ）此为五行相生。 五行相克也很好理解记忆。 每一个属性隔着一个相生的便克下一个属性，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 （树木生长吸收土里养分，水来土掩，水灭火，火熔化金属，金属做的斧子砍木头。 ）为了更方便理解记忆。 请看下图： 关于五行养生，以后再说。 开始说天干地支。
高咀 係指座廁去水位嘅中心 (喉中)，離地超過180mm（即6吋）或以上，現時市面上絕大多數嘅樓宇或者係新落成嘅樓宇設計都係高咀! 低咀 座廁嘅去水位嘅中心，離地100mm，即4吋左右。 通常會喺一啲比較舊式，大約樓齡30年嘅樓宇，大喉去水位會用低咀式設計．所以低咀嘅坐廁款式愈嚟愈少。 自由咀 係將座廁出水位向內縮入去，令到更多足夠空間，去駁長去水喉接駁大廈嘅大喉位，無論係高去水，低去水，甚至是地去水，自由咀都可以自由地安裝到。 由於現時接駁座廁嘅出水位係可以用一種名為〔風琴喉〕嘅物料，所以就算原有大廈屎渠去水位係低位，都係可以用高咀座廁。 座廁功能選擇 暖板功能 等你喺冬天嗰時，唔駛再一坐落去，就凍到入肺。 易潔塗層 喺廁 bowl上面加上易潔塗層，避免經常有屎積出現。
在第一天的賞兵犒將及安五營儀式時，黑令旗安置在祭桌旁，做安五營兵馬之用。 5第二天遶境時，遶境隊伍會包括黑令旗、爐主、坐輦轎的玄天上帝、其它坐神明車的眾神尊們、鑼鼓陣、其它協助車輛及主動參與遶境的村民們。
聚寶盆是一種具有悠久歷史和文化的傳統工藝品。作為一種木製品，它需要定期的保養和護理才能保持其美觀和耐用性。本文將為您介紹聚寶盆的保養指南，以幫助您保持聚寶盆的最佳狀態。
近日在網路上很紅的「戀愛人格心理測驗」利用一個題目就能問出你的狀態和愛情觀唷，最後還會透露你跟哪種類型的人最合適。
